Статьи. Журнал "ЭКС"

Как я уже писал, с 24 по 27 ноября я провел в Ростове-на-Дону, где местная федерация альпинизма проводила конференцию "Опыт, проблемы и перспективы развития международного соревновательного альпинизма".

В Ростове я до этого не бывал, поэтому очень хотел выкроить хоть немного времени и познакомиться с этим знаменитым городом на Дону.

Живут в Ростове нескучно...

Скачут по городу с лихим посвистом казаки на конях, рубят лозу, заезжих турок и польских панов, хорошо - москалей уже не трогают...

В маршрутках кипят споры - кто написал "Тихий Дон": сам Лев Толстой или потом большевики назначили из местных молодого партийца Шолохова.

Ростовские чиновники на запросы, куда делись какие-то деньги, выделенные по федеральным каналам, до сих пор накладывают резолюцию - "С Дона выдачи нет".

Лингвисты местного университета дискутируют над происхождением слова "уха". Одни стоят на том, что казаки, прежде чем похлебать рыбного супа, принимали чарку и говорили: "Ух!...", а, выпив, крякали: "..хА-а". Другие упорно утверждают, что все было наоборот: сначала, заливая чарку, выдыхали "хУ-у...", а потом вырывалось "...Ха!". Непримиримые споры идут много лет. Проводятся многочисленные эксперименты в ДонГУ, не эту тему написаны три кандидатские и две докторские...

Скажете, вру?..

Ну да, приврал немного.

Так все ж любят, чтоб было красиво. Что я вам тут буду про ноябрьскую слякоть и грязь - своей мало насмотрелись?

Вон - Коля Захаров, знаменитый красноярский спортсмен и тренер... Проникся красотой сувениров в магазинчике на экскурсии по станице Старочеркасской - прародине донского казачества, и решил купить папаху, нагайку, саблю и коня.

Ему уже и жену нашли - местную экскурсоводицу.

И он размечтался - мол, приедет домой на коне, в папахе, с женой и саблей...

А там...оп! - другая жена. Сибирская.

Тесто раскатывает скалкой - пелемени к мужниному приезду готовит...

И ни конь, ни сабля не помогут...

(Казак-столбист Н. Н. Захаров)

Прикинул Николай Николаевич, как перед первопроходом 6-й категории, последствия, и оставил в покупках только нагайку, папаху да сборник песен "Взвейтесь соколы орлами".

Красиво поют, черти...

Или вот Старочеркасск, куда нам - гостям конференции - организовал экскурсию Александр Погорелов - огромное ему за это спасибо.

400 лет назад здесь обосновались первые казаки. Теперь тут большая станица и музейный комплекс. Приехали мы туда в середине субботы. Уж не знаю, чем казаки занимаются по субботам, но на улицах было ни души. И в музее, кроме нас, бродила только одна семья с сыном-мальчишкой. И в храме - кроме нас - лишь молодая пара с младенцем была. Тишь и пустота...

Экскурсовод свое дело знал - говорил быстро и телеграфно, без лишних знаков препинания. Поведал, откуда пошло известное выражение "Лясы точить". Оказывается, опорные столбы на балкончиках куреней назывались в старину балясинами. И когда на балкон выходили хозяйки потрепаться с соседками за жизнь, так и говорили - "Опять бабы лясы точат".

Четыре ЗМС СССР, два МС СССР, один МСМК СССР и КМС СССР фотографирует

Музей занимает все подворье усадьбы атаманов Ефремовых, на территории которой находится так же Донская домовая церковь.

Род Ефремовых - один из известнейших и богатейших казачьих родов. Богатеть Ефремовы начали с атамана Данилы, владевшего под конец жизни лавками, кабаками, мельницами, табунами лошадей и огромными наделами. Атаманский дворец насчитывает 21 комнату, а его общая площадь составляет более 1000 м².

Когда осматривали эти 1000 м атаманских покоев, экскурсанты нашей группы (к слову, из восьми - четверо заслуженных мастеров спорта СССР, два мастера спорта СССР, один мастер спорта международного класса и я с фотоаппаратом) стали горячо обсуждать габариты супружеской постели атамана. Решили, что не сильно круто, но вполне достойно.

Данила Ефремов и его супружеская кровать

Ни в жизнь не угадаете, что это такое... Это ногтечистки-трубочистки и копоушки-уховерстки походные. Каждый казак обязан был иметь и следить за чистотой ногтей и ушей

Настоящая туристская походная кухня XIX века - 3 в 1 - тут три отделения: сразу варится суп, каша и кипятится чай.

Дошли мы и до знаменитого казачьего круга - майдана - у Воскресенского войскового собора — девятиглавого храма высотой 49 м, построенного неизвестным архитектором, с соседствующей 48-метровой колокольней.

(фото 10 Майдан и Воскресенский собор)

Вот где творилась история России - именно здесь, в 1667 г., начиналось восстание Степана Разина, и на стене храма висят цепи, в которых по преданию Стеньку, уроженца станицы, увезли на казнь в Москву. А рядом, в галерее - могила того, кто его предал и выдал царским войскам - войскового атамана Кирилла Яковлева, бывшего Разину крестным отцом.

Здесь, на майдане, призывал к бунту предводитель Крестьянской войны 1707-1708 г.г., атаман Кондрат Булавин, и до сих пор в Старочеркасске сохранился дом, где его предательски убили в 1708 г.

Знал круг и еще одного знаменитого атамана - Емельяна Пугачева (вроде бы в местной тюрьме умерла его мать).

А в 2003 г. на краю майдана открыли памятник знаменитому уроженцу Старочеркасска - герою Отечественной войны 1812 года, атаману Платову.

Воскресенский собор - по словам Виктора Алексеева, инструктора альпинизма из Новочеркасска, приезжавшего в эти дни в Ростов на судейский семинар - выстроен практически на глазок. Там одна стена шире другой на метр, тут угол ниже на полметра... Виктор принимал участие в реставрационно-ремонтных работах храма в начале 90-х, облазал его весь и знает, о чем говорит. "Попасть наверх, на купола и верхние скаты чрезвычайно тяжело - нет никаких наружных и внутренних ходов, ни лестниц, ни каких-либо скоб или закладных, где можно закрепить веревку. Строили в начале XVIII века, видимо, с лесов, и почему-то не предусмотрели никаких приспособлений для подъема"

Наверно, строители не предполагали, что собор простоит столь долго - это ведь было первое каменное здание на Дону в то время. А строившиеся на этом месте до того деревянные храмы дважды сгорали.

Смотришь на все это приволье, и звучит в душе проникновенная песня казацкого поэта и композитора Розенбаума: "На Дону, на Доне степь в полыни тонет. Ветер тучи гонит, тучи-облака...".

В общем, хоть погода была в тот день серовато-хмуроватой, мы все получили большое удовольствие от поездки.

Так вот, продолжим за красоту...

Идете вы, к примеру, по Ростову-городу - казаки, действительно, не скачут, не рубят, а невест таки крадут. Вот одна прямо к столбу привязана - чтоб не сбежала. Заодно и голову сняли - чтоб бегать не надумала... Не сразу и сообразишь, что реклама свадебного салона.

Или вдруг вам сообщают - "1\3 жизни вы проводите в постели". И дальше - чернота... Зачем проводим, с кем, почему только треть - ничего не объясняют. Стоишь - думаешь... Реклама магазина постельного белья.

Зашел к коллегам в магазин активного отдыха неподалеку от гостиницы: Ну, ничего себе магазинчик - всего есть: горнолыжное снаряжение, альпинистское, одежда, боты... "А что, - спрашиваю у продавщицы, - у вас ни книжек никаких. ни журналов не продается?". Девушка на меня посмотрела долгим чистым взглядом и недоуменно сказала: "А шо у нас тут - книжный магазин?!"...

Памятники в Ростове - уникальные, как и продавщицы.

Что комбайну - перед Дворцом культуры Россельмаша. Что тачанке - не берегу Дона. Оба - единственные в мире.

Или вот - памятник Чехову. Хоть "Тихий Дон" и написал Шолохов, добрые ростовчане памятник поставили Чехову.

Во дворе краеведческого музея - предок ростовчан; сразу видно - козак, и бережет самое главное, что у козака есть - честь свою.

Еще в Ростове спокойно можно снимать кино про революцию 1905 года и Гражданскую войну - есть колоритной разрухи и застывшего времени во дворах и тихих боковых улочках....

Дома стоят вперемежку - прямо между развалюхами столетней давности вознесся современный многоэтажник. Очень смотрелся магазин "ШИК" - в обрамлении осыпающейся штукатурки и сохнувшего на балконе белья. В советских газетах такое сочетание нищеты и богатства любили давать под рубрикой "Два мира - два образа жизни".

Транспорт.

Маршрутки идут потоком. Проезд во всех - 17 рублей. И буханка хлеба столько же. У нас, в Питере, и то и то - 25-30 руб. Не заметили - почему-то в России стоимость проезда в маршрутке и буханки хлеба одна и та же?..

Таксисты такие же, как везде. Нам ехать от гостиницы до клуба "Планета", где шла конференция, на 100-120 руб. Если вчетвером - почти та же маршрутка, только быстрей и прямо к дверям. Местные таксисты поочередно заряжают: 200-250-300 руб. Видимо передают информацию, что вон неместные - по говору ж все понятно - стоят, и не знают, куда деньги девать.

И тут подъезжает шахид-такси, и радостный южный человек говорит, не спрашивая, сколько и куда: "Садис!!!". А, узнав, сколько - всю дорогу радуется - сто рублей ни за что ни про что достались.

Вечером после долго го трудового дня, прозаседав с 10 до 20 часов, мы возвращаемся в свою квартиру-гостинницу и садимся интернациональным коллективом за нехитрый стол Украинцы достают сало, горилку, борщ. Армянин - коньяк "Арарат" и чучхелы с сациви.

Москвичи - "Столичную" и "докторскую" колбасу. Я - корюшку и ряпушку.

(Я опять немного привираю, но вы же хотите, чтоб было красиво...)

И один за другим льются тосты за дружбу и истории из богатой альпинистской биографии, пару которых уже готовятся к печати в ближайшем номере "ЭКС"а...

Хотите красиво - будет красиво, ребята.

14/12/2011
Сергей Шибаев